В 1943 году подпольщики потерпели провал. Почти все они оказались в гестапо. Среди приговорённых к смерти был Александр Шморель (Alexander Schmorell), один из организаторов «Белой Розы», наполовину русский, наполовину немец. Его казнили 80 лет назад – 13 июля 1943 года.
Русская няня
Александр – выходец из обрусевшего немецкого купеческого рода. Родился в Оренбурге в 1917 году, крещён по православному обряду. Когда мальчику исполнилось два года, умерла мама – Наталья Введенская. Воспитание юного Александра было поручено няне, простой русской крестьянке.
Спустя год семья переехала в Мюнхен. Ещё в Оренбурге отец женился вторично, уже на немке, дочери бывшего владельца пивоваренного завода Гофмана. С собой взяли и няню. Она играла большую роль в доме Шморелей: на обед подавали пельмени и блины, чай пили из самовара, на Пасху на столе стоял кулич. Дома звучала русская речь. Александра звали Шуриком. Читали Гоголя, Достоевского, Пушкина, Толстого, Тургенева…
Сопротивление без оружия
«Белая роза» начала действовать в первой половине 1942 года. Александр Шморель основал её со своим товарищем по мюнхенскому университету Хансом Шоллем (Hans Scholl), позже к ним присоединились школьный товарищ Шмореля Кристоф Пробст (Christoph Probst), сестра Ханса Софи Шолль (Sophie Scholl) и их друг Вилли Граф (Willi Graf).
По одной версии, название организации связано с антивоенной книгой «Белая роза» писателя Бруно Травена (Bruno Traven), по другой, как говорит президент мюнхенского Центра русской культуры «Мир» Татьяна Лукина, с эпизодом в романе «Братья Карамазовы», где есть эпизод, когда цветок символически становится знаком любви и чистоты. «Для Александра и его друзей белая роза стала символом возрождения новой Германии. „Белая роза“ обрела в Германии статус благородной легенды», – говорит Лукина.
Cтуденты знали о массовом истреблении евреев, репрессиях против несогласных с фашистским режимом, преступлениях на фронте, в Польше, в СССР, уничтожении тысяч и тысяч советских военнопленных. Знали, потому что хотели знать.
Честь и совесть не позволяли им молчать. Они выбрали сопротивление без оружия и были готовы пожертвовать собой. Их листовки несли слово правды, на стенах они писали воззвания к свободе. Так они пытались спасти честь нации.
Перед войной Александр поступил на медицинское отделение мюнхенского университета, где подружился с Хансом Шоллем. «Знаменательно, – говорит Татьяна Лукина, – что единственная существовавшая в Германии молодёжная антифашистская организация, столь же почитаемая в Европе как герои Краснодона в СССР, возникла при „русском“ участии».
Большевизм был неприемлем для Александра Шмореля, но, как и значительная часть русских эмигрантов, в наступившей войне он принял советскую сторону.
Зимой 1942 года стало ясно, что в СССР вермахт встретился с невиданным до того сопротивлением. Тогда же Ханс и Александр узнали от одного из журналистов-антифашистов о массовом истреблении евреев и пришли к мысли, что надо сопротивляться.
Александр смог передать своим друзьям чувство любви к стране, где он родился и к которой принадлежал по материнской линии.
У друзей возникла идея «Тайной почты» – рассылки листовок против национал-социализма по почте в конвертах. Адреса брали из телефонного справочника. В первой партии разослали в конвертах около ста копий – но многие получатели относили листовки в гестапо, в том числе и потому, что боялись провокации. В одном из первых посланий Александр писал: «Не о еврейском вопросе хотели мы написать в этом листке, не сочинить речь в защиту евреев – нет, только в качестве примера мы привели тот факт, что с момента завоевания Польши триста тысяч евреев в этой стране убиты самым зверским способом. В этом мы усматриваем ужасающее преступление, которому не было равных во всей истории человечества».
В июле 1942 года санитарную роту, к которой как студенты-медики были приписаны Александр и нескольких других участников группы, отправили на Восточный фронт. В боях они не участвовали, но много общались с советскими гражданами, оказавшимися под оккупантами. Большую часть времени они провели в Гжатске.
По легенде, на допросах в гестапо Шморель говорил: «Если бы мне пришлось как солдату с оружием в руках бороться против большевиков, то перед исполнением этого приказа мне пришлось бы довести до сведения моих начальников, что я не смогу сделать этого. В качестве фельдфебеля санитарной службы мне не пришлось делать таких заявлений. В соответствии с моим мироощущением я больше русский, чем немец».
Снова в Мюнхене
В октябре 1942 года молодых людей отправили обратно в Германию, где они возобновили борьбу. Рассылали листовки в письмах, раскладывали их по почтовым ящикам, во дворах, в телефонных будках, магазинах. Листовки «Белой розы» появлялись в Регенсбурге, Линце, Штутгарте, в австрийских Зальцбурге и Вене.
В начале февраля 1943 года в Германии был объявлен четырёхдневный траур после крушения армии Паулюса под Сталинградом. Однажды ночью Александр и Ханс двинулись в центр города. «Долой Гитлера!», «Гитлер – убийца!», – писали они огромными буквами на стенах домов партийной «столицы» рейха. Было сделано около тридцати надписей.
Подпольщики попытались наладить связь с единомышленниками в других городах Германии. Как рассказывает в своей книге «Русская душа „Белой розы“» Игорь Храмов, они связались c Фальком Харнаком (Falk Harnack), братом старшего правительственного советника Арвида Харнака (Arvid Harnack), который вместе со старшим лейтенантом Харро Шульце-Бойзеном (Harro Schulze-Boysen) стоял во главе берлинской организации «Красная капелла», работавшей на СССР, но разгромленной в 1942 году.
Несмотря на арест брата, Харнак продолжал работать на радиостанции вермахта. Александр и Ханс встретились с ним, но дальше обмена мнениями дело не пошло. Тем не менее Харнак проходил по делу «Белой розы», но был оправдан – как сказано в приговоре, как имеющий «особое обстоятельство, которое не позволяет покарать его». Что это было за обстоятельство?
«Тайная почта» работала всё активнее, полиция тоже, и в конце концов вышла на след. Один из участников группы попытался привлечь в группу двоих знакомых из Штутгарта, но те донесли на него, а 18 февраля 1943 года в Мюнхенском университете при распространении листовок были задержаны Ханс и Софи. Уже 22 февраля их казнили. Вскоре был арестован и Шморель – его выдала знакомая. После войны она просила прощения у отца Александра за предательство. Говорила, что была в положении, боялась потерять ребёнка… Александр знал о слежке и даже попытался скрыться в Швейцарии, у него был и паспорт на чужое имя. Однако, не добравшись до немецко-швейцарской границы, он вернулся в Мюнхен.
В середине 1943 года, когда группа была фактически разгромлена, одна листовка «Белой розы» окружным путём через Скандинавию попала в Великобританию. Британцы назвали её «Манифестом мюнхенских студентов-антифашистов», отпечатали многотысячным тиражом, а потом сбрасывали с самолётов на территорию Германии. И что думали немцы, читая страстные призывы к сопротивлению и понимая, что с этих же самолётов на них падают бомбы?
«Господь нас не оставит»
Суд над Александром и другими участниками группы состоялся 19 апреля 1943 года. В приговоре было перечислено 14 человек. Четверых приговорили к смерти. Родители пытались обратиться с просьбой о помиловании к фюреру, брат мачехи Александра, обладатель золотого партийного значка НСДАП, писал Гиммлеру. Бесполезно.
После приговора Александру разрешили написать родным. В одном из писем он писал: «Дорогой папа, дорогая мама! Если мне придётся умереть, знайте: я не боюсь смерти. Господь направляет ход вещей на своё усмотрение, но на наше благо. Поэтому мы должны довериться Ему, и тогда Он никогда не оставит нас».
«Милая, милая Наташа! – писал Александр своей сестре. – Ты, вероятно, удивишься, если я напишу тебе, что внутренне я становлюсь с каждым днём всё спокойнее, даже радостнее и веселее, что моё настроение в основном лучше, чем оно было раньше, на свободе! Всё это страшное „несчастье“ было необходимо, чтобы наставить меня на правильный путь, – и потому на самом деле оно вовсе не было несчастьем. Я радуюсь всему и благодарю Бога за то, что мне было это дано – понять указание перста Господня и через это выйти на правильный путь. Что я знал прежде о вере, о настоящей искренней вере, об истине, о Боге? Я надеюсь, вы тоже правильно поняли этот божественный знак».
Адвокат рассказывал, что в день казни Александр сказал: «Я совершенно не волнуюсь. Я пришёл к выводу, что моя жизнь должна завершиться сейчас, как бы рано это ни показалось. Даже если бы меня освободили, я всё равно предпочёл бы смерть».
Александр был казнён 13 июля в мюнхенской тюрьме Штадельхайм. Похоронили его на кладбище Ам Перлахер Форст. Его адвокат, член НСДАП, во время похорон стыдливо снял свой партийный значок.
Последнюю весточку от сына родителям передал священник, который исповедовал Александра перед казнью. Письмо адресовалось русской девушке Нелли, с которой он познакомился в Гжатске. «Мы работали против немецкого правительства, нас поймали и приговорили к смерти. Пишу из тюрьмы. Часто я вспоминаю Гжатск! И почему я тогда не остался в России? Но на всё воля Божья… Прощай, милая Нелли! И помолись за меня! Твой Саша». Письмо не нашло адресата. Линия фронта сместилась от Гжатска к западу.
Именами «Белой розы» или её участников названы улицы, площади, школы, парки разных городов Германии. В мюнхенском университете есть Музей «Белой розы», о молодых подпольщиках сняты три художественных фильма и написана одноимённая опера в Германии, в России вышло несколько документальных фильмов об основателе «Белой розы», оренбургский историк Игорь Храмов выпустил несколько книг, посвящённых Александру Шморелю, горсть оренбургской земли по православному обряду возложена на его могилу. А в 2020 году появился в центре Оренбурга и памятник Шморелю – герою Сопротивления.
Святой Александр Мюнхенский
Воздала должное подвигу Александра и православная церковь. В качестве святого Александра Мюнхенского он был канонизирован в 2012 году, став первым новомучеником, прославляемым после возобновления канонического общения Московского патриархата и Русской православной церкви за границей. «Твёрдо исповедуя православную веру, он противостоял антихристианскому богоборческому нацистскому режиму и подвигнул к сопротивлению также своих близких друзей студентов, создав движение „Белая Роза“. Мученик Александр был обезглавлен гильотиной. Богу было угодно, чтобы наш храм обретался рядом с тем местом, где он завершил свой подвиг и его тело погребeно», – говорилось в обращении к пастве Епархиального Совета Русской православной церкви за границей. Так в биографию русского немца Александра Шмореля была вписана новая, «небесная» страница.
Сильнейшим мотивом к сопротивлению у Александра стало национальное чувство, то, что называют голосом крови. Его борьба и мученическая смерть стали потрясающим примером верности Отчизне, несмотря на отрицание её политического строя.
Александр Попов
Автор благодарит за помощь президента мюнхенского Центра русской культуры «Мир» Татьяну Лукину и президента Оренбургского благотворительного фонда «Евразия», директора Оренбургского книжного издательства им. Г. П. Донковцева Игоря Храмова.
