наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
досуг и хобби
Праздники


День Реформации

Внутреннее покаяние побуждает к благим делам
 
 
день католической святых покаяние праздники иоанн латыни лютеране ряд делам праздник реформации побуждает библия лютер церкви связанные богослужение др лютера

по теме:

в той же рубрике:



31 октября протестанты всего мира отмечают особый праздник – День Реформации, праздник в честь основания Евангелической церкви. Это выходной день в землях Бранденбург, Мекленбург-Передняя Померания, Саксония, Саксония-Анхальт и Тюрингия.

В 1517 году доктор папского богословия, профессор Виттенбергского университета, монах-августинец Мартин Лютер (Martin Luther) обнародовал свои «95 тезисов». В них Лютер ставит главный вопрос: что означает призыв к покаянию для христиан? Он отвечает так: чтобы спастись, христианину никакие внешние дела не нужны. Ему нужно внутреннее покаяние, которое, именно в силу своей подлинности, побуждает к делам милосердия.

Своими тезисами Мартин Лютер положил начало широкой дискуссии о действенности индульгенций (согласно катехизису Католической церкви, это «отпущение перед Богом временной кары за грехи, вина за которые уже изглажена…»), что явилось началом Реформации.

В Средние века в Западной Европе использовалась Библия, написанная на латыни. На латыни же читались и проповеди. Это предписывалось Римско-католической церковью. Большинство христиан не знало латыни, поэтому содержание Библии люди понимали весьма приблизительно. Лютер перевёл Новый Завет на немецкий язык. В сентябре 1522 года «немецкая» Библия была уже напечатана. Основополагающий принцип Реформации: каждый христианин должен знать Священное Писание. Это дало необычайный импульс развитию образования. Началась религиозная борьба, в которой Католическая церковь тоже стала апеллировать к образованности, грамотности.

Реформация привела к переосмыслению христианского вероучения и к появлению протестантизма, расколу церкви на евангелическую и католическую ветви.

Лютеранство – одно из первых по времени течений, возникших в протестантизме. Сейчас в мире несколько направлений в лютеранстве – есть лютеране консервативные, есть либеральные, но в этот день они часто объединяются вместе для проведения совместных богослужений.



О лютеранстве писал Тютчев:

Я лютеран люблю богослуженье,

Обряд их строгий, важный и простой, –

Сих голых стен, сей храмины пустой

Понятно мне высокое ученье…

(Ф. И. Тютчев, 1834 год)



Личность самого основателя Мартина Лютера не превозносится, он не является святым или пророком, но его герб (так называемая «Роза Лютера») стал символом лютеранства. В отличие от многих других протестантских церквей, в Лютеранской церкви осталось много связанного с католицизмом. Целый ряд вопросов (об иконопочитании, посте, исповеди, почитании святых) был решён здесь не столь однозначно, как в более поздних разновидностях протестантизма. Взяв, как и другие протестанты, за основу вероучения Библию, лютеране исключили из своей практики праздники поклонения деве Марии, дни памяти многих святых. Однако в Лютеранской церкви осталось значительно больше праздников, чем у других протестантских церквей, многие храмы носят имена святых, а их стены украшены не иконами, а алтарными картинами. К тому же, лютеранское богослужение почти с самого своего появления было очень музыкально – лютеране ввели в богослужение орган (кто из нас не слышал музыку лютеранина Баха!), а затем и ряд других музыкальных инструментов, сочетая при этом песнопения на латыни и на других языках. Это смешение старых и новых элементов оказалось очень гармоничным, оно придаёт оригинальность и невыразимую прелесть означенной религиозной традиции.

В целом, все лютеранские праздники можно разделить на несколько групп:

праздники, связанные с Христом (Рождество, Крещение, Пасха и др.);

праздники, связанные с евангелистами (Матфей, Марк, Лука, Иоанн);

праздники, связанные с апостолами, святыми, мучениками, пророками (Пётр и Павел, Иоанн Креститель и др.);

праздники, связанные с памятными днями церковной истории (День Реформации и др.);

праздники, связанные с народными традициями (жатва).

«Праведный верою жив будет», – провозглашает Евангелие, и Лютер, увлечённый этой мыслью, постигает самую главную истину Нового Завета: Христос – центр жизни христианина. Это и есть залог вечной жизни, прощения грехов, а Библия – единственное твёрдое основание христианской веры. Вот основа идеи лютеровской Реформации.





Милита Балем

№ 44, 2014. Дата публикации: 31.10.2014