наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
уроки немецкого


Карнавал! Готовьте маски!

В начале марта во многих немецких землях состоится весёлое многолюдное карнавальное шествие. Торжество занимает несколько дней, каждый из которых не похож на другие. Интересно, что в разных «карнавальных» землях имеются свои особенности и традиции проведения праздника. Вот об этом, в частности, и пойдёт речь в информационной подборке, которую мы сегодня предлагаем вниманию читателей.
 
 
карнавал масленицы удивительного поста века обычай масленицу римлян германцы карнавале карнавальных карнавала празднования германии праздник великого древние традиции шествия земле

по теме:

в той же рубрике:



Германия — страна карнавалов

Карнавал в Германии – явление интересное и захватывающее, хотя и зародилось оно не на немецкой земле. Традиция хорошенько подебоширить перед началом Великого поста существует с очень давних пор.

Древние германцы переняли многие ритуалы у празднеств римлян. К примеру, у Луперкалий (древнеримский языческий праздник плодородия в честь Луперка – бога Фавна) был взят обычай шутливо сечь людей, в частности, женщин. Но ремни из кожи жертвенных животных, которыми римские жрецы секли зрителей, чтобы это помогало их плодовитости, германцы заменили розгами. Это обычай очень долго сохранялся в сельском карнавале. В городском шествии розги трансформировались в колотушки или погремушки из свиных желудков. В швабско-алеманнском карнавале вплоть до начала XX века всех, кто попадался на пути шествия, били надутым свиным пузырём.

Древние германцы позаимствовали у римлян, а те у других народов, обычай возить во время процессии роскошный корабль на колёсах. Пышно разукрашенная повозка в форме корабля проходит через все культуры античного мира и прочно закрепляется в карнавале, где она различным образом театрализуется.

Первые документы о праздновании масленицы в немецкоязычных странах датируются XIII столетием.

В дополнение к чрезмерному поглощению пищи во время празднования масленицы, с XIV века вошли в норму такие обряды, как танцы, карнавальные игры и шествия. В карнавальных шествиях нюрнбергских гильдий (Schembartläufe), которые приобрели популярность в конце XV- начале XVI века, танцующие в хороводе мясники держались за колбасы.

До той поры люди во время карнавала одевались просто. С приходом эпохи барокко в XVII веке карнавальные персонажи стали роскошными и красочными. Это особо коснулось масок. Ранее бумажные или глиняные, теперь они резались из дерева. От венецианского карнавала в Германию перешла мода на комедии масок – дель арте.

Христианская церковь, пытаясь отвлечь народ от языческих обычаев, к коим она относила масленицу и карнавал, вводила иные торжества, например, приход весны. Но как бы ни назывались навязанные сверху праздники, народ продолжал отмечать масленицу обильными возлияниями в течение недели – с апофеозом в виде карнавального шествия.

Однако традиции празднования, чередование событий и масштабы веселья различны чуть ли не в каждой земле Германии. Даже называется праздник по-разному. В южной Германии и Австрии это Fasching – канун поста, в то время как в рейнском регионе – Karneval. Словом Fastnacht обозначают масленицу в земле Рейнланд-Пфальц и в Швейцарии, на швабском диалекте это звучит как Fassnet. Так как праздник отмечается со Средневековья, то и название его, вероятно, произошло от слова vaschanc или vastschang/Fastschank, что означает последний напиток, выпиваемый перед Великим постом.

Привычное русскому уху слово «карнавал» имеет латинские корни. По поводу исходного слова у лингвистов есть разногласия. Одни полагают, что карнавал – производное от латинского carnevale или carnasciale, переводимое как прощай, мясо, что по смыслу созвучно с началом великого поста, когда многие продукты, в частности, мясо, на время попадали под запрет. Другие считают, что слово произошло от carrusnavalis – доблестная повозка. На них древние римляне возили фигуры богов плодородия во время праздничных процессий.

Обычаи и традиции празднования масленицы, заложенные в Средние века, сохраняются до сих пор. Например, на время карнавала неизменно происходит перемена традиционных ролей: простые горожане становятся руководителями, низвергая настоящее начальство. Поэтому нет ничего удивительного, что под радостное улюлюканье толпы бургомистру города приходилось отдавать ключи от городских ворот простолюдинам.

В Средневековье важная роль в проведении карнавальных шествий отводилась гильдиям ремесленников. Они проходили группами, одетые в костюмы, характерные для их профессии, несли плакаты и штандарты с гербами своих гильдий. Сегодня проплывающие мимо многочисленных зрителей замысловатые платформы в виде кораблей, корзин с плодами, карет, также украшены названиями фирм и организаций, участвующих в параде. Всё происходящее во время шествия носит подчёркнуто игровой характер. Основная фигура на карнавале – шут. Он задаёт тон и шествию, и представлению, которое затем развёртывается на центральной площади города.

Карнавальное время – это воистину вакханалия буйства и безумства. В эти дни бюргеры с лёгкостью расстаются со своим обычным имиджем, превращаясь в шутов гороховых, в лохматых ведьм, в верблюдов, коров с огромным выменем, толстых лягушек или неуклюжих медведей. Погода в праздничные дни бывает обычно отвратительная: с холодным ветром и дождём. Поэтому нет ничего удивительного в том, что сразу после шествий участники и зрители идут согреваться в ближайшие пивные, кафе, рестораны. Спиртное и пиво льются рекой. Для определения поведения граждан есть специальная идиома: die Sau rauslassen, дословно – выпустить на волю свинью, по-русски – пуститься во все тяжкие. Она точно объясняет происходящее. На следующий день свинью сменяет кот. Это животное в немецком языке связан с похмельем: einen Kater haben – голова трещит с похмелья; mit einem Kater aufwachen – проснуться/встать с тяжёлой головой.

Елизавета Балк, Михаил Леменёв

№ 8, 2014. Дата публикации: 21.02.2014