наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
Точки над Ё


Кого считать евреем?

Бецалель Смотрич (Bezalel Smotrich) из партии религиозных сионистов «Ямина» (ивр. «Направо») внёс законопроект об изменении Закона о возвращении (ЗОВ). Этот закон, принятый Кнессетом в 1950 году, гарантировал евреям, их детям и внукам право на возвращение в Израиль.
 


Государству, появившемуся всего за два года до этого, позарез нужны были рабочие руки, свежие мозги и пушечное мясо. Поэтому иммиграцию в Законе высокопарно назвали возвращением, а переселенцев – «восходящими» (ивр. «олим»). Особенно выбирать голодному и осаждённому арабским миром государству не приходилось – евреями засчитывали и детей от смешанных браков, и даже внуков евреев.

За прошедшие 70 лет основные проблемы существования Израиля были в основном решены. Государство окрепло, разбогатело, ощетинилось современным оружием, а на смену новым репатриантам в полях и на стройках пришли палестинцы и гастарбайтеры. Нужда в иммигрантах отпала, и разжиревшие, хорошо обустроившиеся «смотричи» решили, что самое время озаботиться чистотой нации. В соответствии с идеологией касты поселенцев, всех прочих считающей людьми второго сорта, они пытаются оформить свою обеспокоенность законодательно.

Смысл поправок к ЗОВ состоит в том, чтобы ограничить в правах тех израильтян, которые не отвечают критериям религиозных партий – неправильно веруют, не то едят, а в Новый год кладут детям подарки под ёлочку. Объявить их неевреями и оттеснить от кормушки – вот задача законодательной инициативы истинных сионистов.

Уже давно жители Израиля, по каким-либо причинам не желающие оформлять брак в раввинате, вынуждены регистрироваться за границей. Естественное для всего цивилизованного мира право создать семью полностью монополизировано в Израиле ультраортодоксами, представляющими едва ли десятую часть населения. Вы считаете себя свободным предпринимателем, но вы можете быть в любую минуту оштрафован, а ваш бизнес – и вовсе закрыт, если на ваших продуктах не стоит дорогостоящая печать, подтверждающая их кошерность, а своих нерелигиозных клиентов вы обслуживаете по субботам.

Но кто же будет определять принадлежность к еврейскому народу? Казалось бы, кому, как не мудрецам Торы, доверить это мудрёное дело. Однако общественная и политическая деятельность религиозных лидеров показывает, что действуют они не на благо всего общества, а исключительно в интересах своей общины.

Следует отделять уважаемых раввинов – хранителей многовековой национальной традиции – от религиозных политиканов, грызущихся за хлебные места и преференции для своих избирателей, но, к сожалению, это не всегда возможно. Профессиональные торговцы иудаизмом успешно выдают свои секторальные интересы за откровение, полученное Моисеем на горе Синай.

Если в мирные времена эти манипуляции высшей истиной могут вызывать разве что скептическую улыбку, то в период общей беды они становятся просто опасны для общества. Попытки ортодоксов выдать карантинные ограничения за дискриминацию религиозного населения связали руки координаторам борьбы с коронавирусом и привели к новой вспышке пандемии, за месяц унёсшей в несколько раз больше жизней, чем за предыдущие полгода.

Вместо санитарных мер населению была предложена медпомощь Всевышнего. Чего только стоило благословение одного из уважаемых израильских раввинов, продаваемое в качестве средства от коронавируса! Оно стоило 3000 шекелей (примерно 750 евро).

Безответственное поведение религиозных политиков заставляет сильно усомниться, может ли общество доверять им определение базовых для государства понятий, на которых зиждется Закон о возвращении. Впрочем, базовых и не понадобится. Достаточно будет нескольких крикливых лозунгов о чужаках, незаконно пользующихся привилегиями избранного народа, оскверняющих святую субботу и пытающихся обратить страну в христианство.

Интересно, что наиболее широкую поддержку эта законодательная инициатива находит как раз среди русскоязычных израильтян, против которых, собственно, и направлены поправки к ЗОВ. Сознательность и склонность к самопожертвованию во имя высших целей, свойственная российским евреям, породила множество объяснений, почему направленный против них закон так хорош. «Да потому что вы идиоты!» – мог бы объяснить им Бецалель Смотрич, но, скорее всего, делать этого он не станет. По крайней мере, до ближайших выборов.




Марк Галесник

№ 37, 2020. Дата публикации: 11.09.2020
 
 
населения возвращении право зов базовых стоило детям израиля религиозных закон закона сионистов смотрич бецалель евреям ивр общества уважаемых израильтян гарантировал
 
 

в той же рубрике:

 
 
 
       
 
   

 
         
 
         
форум
Дополнение. У Шолом-Алейхема. Жители ниж...
Отделение религии от государства- принци...

Имя
 
Сообщение