наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
темы недели


Год номера. Номер 1132. Родился Иоахим Флорский

В рубрике «Год номера» мы рассказываем об одном событии года, который соответствует текущему газетному номеру. Знаете, что интересно в этой рубрике? Она рано или поздно закончится – ведь за неделю мы будем проходить по одному году человеческой истории. Надеемся, что она не успеет вам к тому времени надоесть.
 


Иоахим Флорский – итальянский цистерианский монах, основатель флорского монашеского ордена, христианский мистик, прорицатель, родоначальник средневекового хилиазма, яркий мыслитель философско-мистического склада. Родился в местечке Челико близ Козенцы, на юге Италии.

С раннего детства Иоахим любил уединение и проводил долгие часы в молитве. Согласно легенде, однажды, когда он гулял в саду, размышляя о Боге, явился пред ним юноша дивной красоты, держащий в руках амфору, и сказал: «Иоахим, возьми и выпей это вино: оно превосходно». Иоахим вкусил из таинственной амфоры, и с этого момента начинается новый период его жизни: проповеднический и подвижнический.

Иоахим общался с влиятельнейшими людьми своего времени: его удостаивали аудиенции три Римских Папы (причём все трое поощряли его к написанию «пророчеств»), он встречался с Ричардом Львиное Сердце (предсказав в беседе с ним, среди прочего, рождение Антихриста). К моменту своей смерти Флорский был одной из самых известных и уважаемых личностей христианского мира.

Наследие Иоахима состоит из ряда экзегетических (то есть объясняющих, расшифровывающих древние тексты) трактатов, по-новому толкующих Священное Писание. А под влиянием легенды, возникшей вокруг пророчеств Иоахима Флорского, начинают циркулировать бесчисленные апокрифические тексты, подписанные его именем.

Из оставленного Иоахимом Флорским наследия до нас дошло по меньшей мере семь сочинений: «Согласование Ветхого и Нового Заветов» (Concordia veteris ас novi testamenti), «Руководство к Апокалипсису» (Enchiridion in Apocalypsin), «Новый Апокалипсис» (Apocalypsis nova), «Десятиструнный псалтериум» (Psalterium decem chordarum), «Превосхождение четвероевангелия» (Super quattuor evangelia), «Против иудеев» (Contra Judeos), «О правиле веры» (De articulis fidei). Содержание и характер этих сочинений исходят большей частью из комментария на «Апокалипсис» и проникнуты эсхатологическим беспокойством (эсхатология – система религиозных взглядов и представлений о конце света, искуплении и загробной жизни, о судьбе Вселенной и её переходе в качественно новое состояние). Иоахим был прямым продолжателем идей Августина с его упованием на будущее и стремлением к спасению и совершенству в Царстве Божьем.

То, что Иоахим придавал первостепенное значение главенству духовного начала над институциями в будущей церкви, явно не устраивало клерикальные силы, возобладавшие в X в. Ведь концепция Иоахима представляла собой радикальную критику церкви того времени.

Однако Флорский не остался без великих почитателей, таких как, например, Данте, который в своём произведении помещает «вещего Иоахима» в раю на одном небе со многими выдающимися христианскими мудрецами, рядом с самим Августином.

Влияние Иоахима Флорского на последующую духовную жизнь в Европе было многообразно. Пророческо-эсхатологические убеждения мыслителя вдохновляли таких выдающихся религиозных мыслителей, как Франциск Ассизский, Данте Алигьери и Савонарола. Впоследствии первые поколения иезуитов осознали важность иоахимитской концепции третьего status. Они чувствовали трагичность своей эпохи, приближение решающей битвы со злом. Неожиданное продолжение некоторые идеи калабрийского пророка находят у Лессинга: в работе «Воспитание человеческого рода» философ развивает тезис о постоянно совершающемся откровении, которое должно прекратиться в некую третью эпоху. Иоахимитская идея о неотвратимой третьей эпохе, которая обновит и восполнит Историю, повлияла также на мировоззрение таких философов, как Фихте, Гегель, Шеллинг.




Елизавета Горбачёва

№ 9, 2018. Дата публикации: 02.03.2018
 
 
закончится рассказываем церкви тексты времени рано пророчеств надоесть рубрике религиозных новый данте сочинений апокалипсис номера флорский жизни иоахим флорского иоахима
 
 

в той же рубрике:

 
 
 
       
 
   

 
         
 
         
форум
Имя
 
Сообщение