наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
Мир
Праздник


А Рождество когда?

О Рождестве, главном в мире празднике христиан всех конфессий, написано так много, что, казалось бы, и добавить нечего. Однако «угостить» читателя малоизвестной информацией всё-таки можно – о разночтениях в дате рождения Иисуса Христа и о Вифлеемской звезде. Причём имеется в виду не разночтение, вызванное расхождением в календарях, принятых у католиков и православных, а именно разночтения даты самого Рождества.
 


Дата 25 декабря, принятая в христианском мире как день рождения Спасителя, возникла в результате ошибки в расчётах и была утверждена Папой Иоанном I решением, как бы теперь сказали, «волюнтаристским». Тем более что эта дата совпала с днём языческого праздника победы Солнца над зимней тьмой, а это тоже было немаловажно: заменить языческий праздник христианским.

А дело обстояло так. В 525 году, когда в Европе ещё пользовались римскими цифрами, Папа поручил монаху Дионисию навести порядок в хронологии христианских праздников, составив соответствующую таблицу. Иоанн I стремился к тому, чтобы в Римской империи, официальной религией которой с тех пор, как императрица Елена, мать императора Константина, в 313 г. крестилась, стало христианство, все строго следовали постулатам церкви.

Относясь к поручению Папы добросовестно, Дионисий, однако, не мог не запутаться в предоставленных ему документах прошедших столетий, датированных как «от сотворения мира», так и потом по принятому в Римской империи летосчислению, которое велось от начала правления в 284 г. императора Диоклетиана. Его расчёты привели к дате рождения Иисуса Христа 25 декабря. Углубляясь по документам в прошлое, Дионисий, поскольку римские цифры вообще не предусматривают нуля, остановился в подсчётах на единице и принял её за год рождения Божественного Младенца. А это означало начало новой эры в летосчислении, распространившемся постепенно по всему миру.

Принятая повсеместно дата Рождества Христова давно вызывала у любопытных и дотошных некоторое смущение и желание докопаться до истины. Ведь в Евангелии от Матфея значится: «Когда Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода…». Но доподлинно известно, что Ирод Великий, ставший при поддержке Рима царём и прокуратором Иудеи в 40 году до н. э., умер в 4 году, то есть за 4 года до утверждённого Папой Иоанном I года рождения Христа.

Существует несколько версий истинной даты рождения Спасителя. Эти версии связаны с Вифлеемской звездой, упомянутой в продолжении приведённой цитаты из Евангелия от Матфея: «…пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну».

Наиболее распространённой является версия, предложенная Иоганном Кеплером, знаменитым математиком, астрономом и оптиком рубежа XVI−XVII веков, служившим придворным астрономом и астрологом императора Священной Римской империи и короля Богемии Рудольфа II. Главный труд жизни Кеплера книга «Новая астрономия», изданная на латыни в 1613 г. и содержащая открытые им законы небесных тел, имела подзаголовок «…возраст Христа…». Следующая же его книга, появившаяся уже на немецком языке, названа была прямо: «Повторный и дополненный доклад о том, что наш Господь и Спаситель Иисус Христос родился на несколько лет раньше, чем это принято считать сегодня». В ней учёный как раз и назвал точную, по его мнению, дату рождения Христа – 12 ноября 7 года до н. э. Установил эту дату Кеплер в результате проведённых им исследований того, что же собой представляла Вифлеемская звезда, и вычислений времени, когда же то, что названо в Евангелии ею, могло появиться в небе над Вифлеемом. К такому исследованию астронома и математика подвигло то, что он сам в ночном небе над Прагой наблюдал 30 ноября 1603 г. максимально сблизившиеся друг с другом Юпитер, Сатурн и Венеру, что выглядело как одна огромная звезда, а в октябре 1604 г. – «огненный треугольник», образованный Юпитером, Сатурном и Марсом. Может быть, и Вифлеемская звезда – это несколько сблизившихся планет, которые кажутся одной большой и яркой звездой? Так и оказалось по расчётам Кеплера: тогда над яслями с Божественным Младенцем светили сошедшиеся вместе Юпитер и Сатурн.

В пользу версии Кеплера говорят и найденные археологами записи астрономов Древнего Вавилона, выполненные на глиняных табличках, хранящихся сегодня в Британском музее. Расшифрованный клинописный текст на табличках свидетельствует, что в 7 г. до н. э. наблюдалось троекратное «схождение» планет, случавшееся в знаке Рыб 15 марта, 20 июля и 12 ноября. Но о 12 ноября 7 г. до н. э. писал и Кеплер! Вполне возможно, что тремя библейскими волхвами («святыми королями» – в немецкой традиции), принёсшими дары младенцу Иисусу, были как раз вавилонские звездочёты, следовавшие за Вифлеемской звездой как за путеводной. Их имена – Каспар, Мельхиор и Бальтазар – были определены церковниками только в VIII веке. Останки «святых королей» император Фридрих Барбаросса в 1164 г. преподнёс в качестве дара кёльнскому архиепископу Райнальду фон Дасселю, они находятся в настоящее время в знаменитом Кёльнском соборе, помещённые с 1230 г. в золотой ларец, изготовленный мастером Николой фон Верденом из Мааса и являющийся шедевром средневекового искусства.

Однако и о дате рождения Христа, и о происхождении Вифлеемской звезды имеют хождение и другие версии. Если, например, Вифлеемской звездой стала комета Галлея, то время рождения Спасителя – 12 г. до н. э. Или датой рождения является 12 августа 2 г. до н. э. – в этот день, как рассчитали специалисты, «соединялись» Венера с Юпитером, и такое «соединение» в виде яркой звезды на небе можно было принять за Вифлеемскую звезду.

В общем, споры о том, чем же была Вифлеемская звезда, велись давно, начиная с первых веков нашей эры. До сих пор значительная часть теологов утверждает, что звезда была исключительно чудесным явлением, которое появилось, возвестив о приходе в мир Учителя, а исполнив своё предназначение, исчезло. Другие же считают, что это было всё-таки естественное астрономическое тело. Именно так предполагал ещё в III веке греческий богослов Ориген, писавший о Вифлеемской звезде: «Она, скоpee всего, относится к той группе звёзд, которые появляются время от времени и называются хвостатыми звёздами или кометами». Удивительное прозрение! Ведь предположение Оригена теперь, видимо, нашло подтверждение. Относительно недавно теолог Колин Никол, получивший докторскую степень в Кембриджском университете, изучая множество документов, в которых упоминается Вифлеемская звезда, обратил внимание на то, что они независимо друг от друга описывают движение сложного астрономического тела. Теолог обратился за консультацией в Арманскую обсерваторию, что в Северной Ирландии, и разовая, как он считал, консультация превратилась в сотрудничество, продолжавшееся несколько лет. В результате путём современных астрономических вычислений (была создана модель Вифлеемской звезды, разработана специальная компьютерная программа) удалось установить, что траектория «подвижной» звезды в точности совпадает с движением крупной кометы. Астрономы обсерватории подтвердили, что многочисленные описания звезды однозначно свидетельствуют о многократном прохождении кометы вблизи Земли, и свидетельства о Вифлеемской звезде не выдумка, просто наблюдатели того времени были неспособны в точности описать движение кометы в реальном времени.

Родился ли Иисус Христос 25 декабря «нулевого года» или раньше, и чем была на самом деле Вифлеемская звезда – всё это сегодня не так важно. Важно другое: ныне христиане западного толка празднуют Рождество Христово. Поздравляем с этим большим праздником читателей-христиан! И желаем всем в наступающем вскоре после него новом году всего самого хорошего!




Юрий Переверзев

№ 51, 2016. Дата публикации: 23.12.2016
 
 
императора вифлеемской империи времени христа спасителя кеплера кометы звезду рождения звёзды декабря звезда дате звездой римской ноября вифлеемская звезде небе
 
 

в той же рубрике:

 
 
 
       
 
   

 
         
 
         
форум
Имя
 
Сообщение